Печорская централизованная библиотечная система

Я хочу: найти литературу продлить взятые издания почитать новости увидеть афишу мероприятий получить справку воспользоваться услугами МБА передать в дар книги быть в курсе графика работы связаться с библиотекой узнать, где находятся филиалы чего-то интересного

Свеча – символ февраля

21 февраля в 9:32

«Све­ча – сим­вол фев­ра­ля» — под та­ким на­зва­ни­ем про­шло оче­ред­ное за­се­да­ние об­ще­ства «По­зна­ние».

Го­стей встре­тил зал мер­ца­ю­щий бли­ка­ми за­жжён­ных све­чей из кол­лек­ции до­клад­чи­ка,  за чаш­кой чая с пе­че­ньем и бли­на­ми, со­брав­ши­е­ся слу­ша­ли На­та­лью Ге­ор­ги­ев­ну Пли­нер, ко­то­рая при­ве­ла мно­го ин­те­рес­ных све­де­ний  о све­чах.

Свой рас­сказ На­та­лья Ге­ор­ги­ев­на на­ча­ла с то­го, что 2 фев­ра­ля на­ши со­се­ди  эс­тон­цы от­ме­ча­ют День све­чей. В на­ро­де го­во­ри­ли, что в этот день зи­ма «пре­лом­ля­ет­ся по­по­лам». В День све­чей го­то­ви­ли ри­ту­аль­ную еду: ка­шу и блю­да из сви­ни­ны. Обя­за­тель­но са­ми из­го­тав­ли­ва­ли све­чи. День све­чей – пер­вый круп­ный празд­ник для жен­щин в го­ду, ко­гда им по­ла­га­лось пить крас­ный сок или крас­ное ви­но, чтобы все ле­то быть здо­ро­вы­ми и при­го­жи­ми. По тра­ди­ции жен­щи­ны хо­ди­ли в трак­тир или дру­гое пи­тей­ное за­ве­де­ние, а муж­чи­ны в этот день вы­пол­ня­ли жен­скую ра­бо­ту по до­му. В трак­тир при­сут­ству­ю­щие не по­шли, а вкус­ный ком­пот из крас­ной смо­ро­ди­ны, при­го­тов­лен­ный хо­зяй­кой ве­че­ра, от­ве­да­ли с удо­воль­стви­ем.

Све­ча — тро­га­тель­ный и ро­ман­ти­че­ский сим­вол. Но в за­ви­си­мо­сти от­то­го, что она осве­ща­ет, ме­ня­ет­ся и его зна­че­ние. Для уче­но­го, по­эта, му­зы­кан­та све­ча – это ис­точ­ник вдох­но­ве­ния. В ре­ли­гии это сим­вол ве­ры, ду­хов­ный свет, че­ло­ве­че­ская ду­ша. Све­чи мо­гут сим­во­ли­зи­ро­вать как про­дол­же­ние жиз­ни, так и ее ко­нец.

Ока­зы­ва­ет­ся, бы­ло вре­мя, ко­гда све­чи ис­поль­зо­ва­ли не толь­ко для осве­ще­ния, но и в ка­че­стве ча­сов. В XIII в. по­яви­лись ог­не­вые ча­сы — свеч­ные ча­сы. Суть про­ста: на длин­ной тон­кой све­че бы­ла на­не­се­на шка­ла по всей ее длине. Та­ким об­ра­зом мож­но бы­ло опре­де­лить, ко­то­рый сей­час час.

Све­чи вре­мен Рим­ской Им­пе­рии боль­ше все­го на­по­ми­на­ют те, ко­то­ры­ми мы поль­зу­ем­ся сей­час, а из­го­тав­ли­ва­ли их из топ­ле­но­го са­ла, а фити­ли – из ко­ноп­ли, льна или хлоп­ка.

А сколь­ко мож­но при­ве­сти при­ме­ров ис­поль­зо­ва­ния об­ра­за све­чи в ис­кус­стве! Карл Пав­ло­вич Брюл­лов в 1836 г. на­пи­сал кар­ти­ну «Га­да­ю­щая Свет­ла­на» к по­пуляр­ной то­гда бал­ла­де В. А. Жу­ков­ско­го. Од­ним из из­вест­ней­ших про­из­ве­де­ний яв­ля­ет­ся сти­хо­тво­ре­ние Бо­ри­са Па­стер­на­ка «Зим­няя ночь», глав­ным дей­ству­ю­щим ли­цом ко­то­ро­го ста­ла имен­но све­ча:

«На свеч­ку ду­ло из уг­ла,

И жар со­блаз­на

Взды­мал, как ан­гел, два кры­ла

Кре­сто­об­раз­но…»

Илья Ефи­мо­вич Ре­пин в сво­ем про­из­ве­де­нии «Вос­кре­ше­нии до­че­ри Иа­и­ра» (1871 г.) по­ка­зы­ва­ет нам ре­ли­ги­оз­ное зна­че­ние све­чей. В этой кар­тине све­ча вы­сту­па­ет как сим­вол на­деж­ды на чу­до, ве­ра в Бо­га и его си­лу.

И это да­ле­ко не весь пе­ре­чень про­из­ве­де­ний, в ко­то­рых све­ча яв­ля­ет­ся ча­стью об­ра­за и несет смыс­ло­вую на­груз­ку.

Го­сти оста­лись очень до­воль­ны теп­лой и  ду­шев­ной  ат­мо­сфе­рой ве­че­ра, на­пол­нен­ной све­том мер­ца­ю­щих свеч.